INTRODUCCIÓN LAS TRES DANZAS DE ORIGEN PREHISPÁNICO. 1 En nuestra región de estudio existen dos danzas aéreas cuyo origen prehispánico esta probado por numerosos documentos antiguos. Se trata de la danza de los Voladores y la danza de las Guacamayas (llamada también en náhuatl danza de los Motzincuepani). Sabemos de
Elconsumo de pulque obedecía a reglas estrictas entre los antiguos nahuas y entre otros pueblos del México antiguo. Sin embargo, aparecen en sus mitos varias deidades en estado de ebriedad. Asociada con el final de las eras cosmogónicas, la ebriedad de los dioses los señala como transgresores a punto de ser derrocados como soles.
3Se basan los autores en el estudio de Lourdes Báez, "Ciclo estacional y ritualidad entre los nahuas de la Sierra Norte de Puebla", en Johanna Broda y Catherine Good Eshelman (eds.), Historia y vida ceremonial en las comunidades mesoamericanas: los ritos agrícolas, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Universidad Nacional Autónoma
Vol 2, núm. 6, Ciudad de México, julio-diciembre/2019, ISSN-2448-9166 7 El funcionamiento de la escritura jeroglífica náhuatl: la propuesta de Alfonso Lacadena María Elena Vega Villalobos Instituto de Investigaciones Históricas UNAM Resumen El sistema de escritura empleado por los antiguos nahuas ha sido estudiado
UNIVERSIDADNACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO ENTRE LOS HOMBRES Y LOS DIOSES ACERCAMIENTO AL SACERDOCIO DE CALPULLI ENTRE LOS ANTIGUOS NAHUAS A pesar de que los autores más diversos han reconocido la enorme importancia MIGUEL PASTRANA FLORES de la religión en la vida social mesoamericana, resulta
Loslibros que ha venido publicando Rafael Tena en la colección Cien de México son: Las ocho relaciones y el Memorial de Colhuacan del cronista chalca Domingo Chimalpahin, en 1998, reeditado en 2003, el Diario de Chimalpahin, en 2001, Mitos e historias de los antiguos nahuas (con el manuscrito Leyenda de los soles), 2002, con reedición
Lostres reyes aliados de México, Texcoco y Tlacopan realizaron ellos mismos el sacrificio, y el rey de México, Auítzotl, hizo el sacrificio en el Coatepetl, la pirámide principal de

TheNahuatl word for color, tlapalli, means "dyed thing," but also refers to pigments used for painting, materials tinted with colorants, and red dyes, especially cochineal (Molina 1970:2:130v

Historia Los totonacas llegaron a este lugar durante el apogeo del imperio tolteca (1000-1150 AD). Los arqueólogos creen que los toltecas habían sacado a los totonacas de sus asentamientos en las laderas orientales de la Sierra Madre Oriental y hacia la costa. [3] Cempoala se encuentra en una llanura costera plana a unos seis kilómetros desde el JNvz7.
  • l0n3r04w09.pages.dev/575
  • l0n3r04w09.pages.dev/277
  • l0n3r04w09.pages.dev/911
  • l0n3r04w09.pages.dev/10
  • l0n3r04w09.pages.dev/750
  • l0n3r04w09.pages.dev/195
  • l0n3r04w09.pages.dev/729
  • l0n3r04w09.pages.dev/175
  • l0n3r04w09.pages.dev/545
  • l0n3r04w09.pages.dev/513
  • l0n3r04w09.pages.dev/105
  • l0n3r04w09.pages.dev/823
  • l0n3r04w09.pages.dev/446
  • l0n3r04w09.pages.dev/81
  • l0n3r04w09.pages.dev/562

    • templo de los antiguos nahuas de méxico